«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容181篇，用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 学为人师 行为世范

    阅览一些与华严相关的资料，如《华严经探玄记》、《华严经疏论纂要》等。　　“弘法班”的学生经过三个多月的紧张培训后，无论从讲经的技巧、佛法理论的深入、弘法的方式以及待人处事接物等方面都有很大进步；当然，...的人烦恼习气重，身心又不正，即使说得天花乱坠，又怎么能信服于人呢？所以，老法师以身作则，在学生的真实修持方面抓得特别紧。　　华严班学生每天的课程安排非常紧凑，除早晚课诵，听早餐开示、《华严经》、《地...

    宽容

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23364440533.html

  • 论佛教伦理的中国化

    ，《大正藏》第33卷，第685页），并把能否成佛归结为是否觉悟和能否反观自心。与天台宗相比，华严宗佛性说的唯心色彩更浓。他们认为，一切万法乃至诸佛“总在众生心中，以离众生心无别佛德故”（《华严经探玄记...

    龚爱林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23391140727.html

  • 佛教的民族化和禅宗

    有唐法藏的《华严经探玄记》二十卷、《华严五教章》四卷等；法相宗不仅所依经论多，解释著述也不少，仅窥基的《成唯识论述记》就有二十卷…，而且各宗论释教义的著述逐代都有增加。 （三）按照各宗教义，...将禅宗之外的宗派加以综合考察，可以发现它们也拥有一些共同的特点： （一）各宗按照自己的判教学说皆以一部佛经或几部佛经、论书作为本宗依据的基本经典，如天台宗、华严宗各以《法华经》、《华严经》为...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00161143113.html

  • 从佛教的民族化看中国禅宗的特色和迅速兴起

    之外的宗派加以综合考察，可以发现它们也拥有一些共同的特点：　　（一）各宗按照自己的判教学说皆以一部佛经或几部佛经、论书作为本宗依据的基本经典，如天台宗、华严宗各以《法华经》、《华严经》为基本经典，法相宗奉所谓“六经十一论”为基本经典等；　　（二）各宗创始人皆撰有卷帙浩繁的论述本宗教义理论的著作，如天台宗有隋智顗的《法华文句》二十卷、《法华玄义》二十卷、《摩诃止观》二十卷等；华严宗有唐法藏的《华严经...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07065648902.html

  • 佛教与自然界

    因力、业力而言，自然力意谓无法说明的天然、自然之力。据《华严经探玄记》卷三所释：就一切诸法的存在观之，一切莫非因缘和合而成，无论水之就低、火之升高，都是自然而然的事。就真如之法而言，真如之法，法尔随缘...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07235251230.html

  • 什么叫做“三藏”

    解说，如“大乘义章”卷1说:“通而为论，大小皆具（三藏）。小乘三者:“四阿含”等，是修多罗；五部戒律，是其毗尼；“毗婆沙”等，是阿毗昙。大乘三者:“华严经”等，是修多罗；清净毗尼等，是其毗尼；“大智论”等，是阿毗昙。”又“华严经探玄记”卷1加以解说:“初约声闻小根立三藏教，诠示声闻理行果等，为声闻藏。二约菩萨大根立三藏教，诠示菩萨所云等法，为菩萨藏。”这显示两乘学人所奉行的教法，都各有所依的三藏...

    谷响

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14565455543.html

  • 巴蜀佛教二题

    澄观又回到五台山，住大华严寺，并应寺主贤林和尚之请，宣讲《华严经》。此时已觉悟三圣圆融的他，深感法藏的《华严经探玄记》文章繁杂、文义简约，已不能完全适应需要。于是，从兴元元年(784)正月至贞元三年(...华严三圣像　　作为文殊菩萨圣地的五台山，与华严宗历代大师素有渊源。台怀镇大寺显通寺，相传前身为后汉明帝时所建的大孚灵鹫寺(事实上可能为北魏孝文帝时建寺)。到唐武则天时，新译八十卷《大方广佛华严经》因经文...

    丁明夷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20414362836.html

  • 佛光寺唐代弥勒彩塑

    华严》思想，开辟华严道场，使五台山华严宗达到鼎盛。毗卢遮那佛是《华严经》莲华藏世界的教主，毗卢遮那佛(梵文为Vairocana)，又译为“毗卢折那佛”、“毗卢舍那佛”、“卢舍那佛”、“遮那佛”、“大日如来”等。关于《华严经》之教主，有多种论说。《华严经探玄记》卷二举出三种说法：(一)华严经教主为化身佛，此因菩提树下八相成道之佛为化身，以释迦之异名为卢遮那，而非其他之报身。(二)此经教主为实报身，...

    竹音

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22090665490.html

  • ＜入法界品＞的结构与基本内容（上）

    35卷，第918页中。　　(4)法藏《华严经探玄记》卷十八，《大正藏》第35卷，第450页下。　　(5)澄观《华严经疏》卷五十五，《大正藏》第35卷，第917页下。　　(6)澄观《华严经疏》卷五十五，《...＜入法界品＞的结构与基本内容（上）　　作者：杨维中　　《华严经》经历了较长时期的汇集过程，因而即便是作为全译的两种汉译本，其结构也是有所不同的。突出表现在，六十卷《华严经》分为七处八会三十四晶，而...

    杨维中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22494166758.html

  • 中兴华严的澄观法师

    流支等翻译八十《华严》、《大乘入楞伽经》、《金光明最胜王经》、《大宝积经》等，著有《华严经探玄记》20卷、《华严经指归》1卷、《华严经文纲目》1卷、《华严策林》1卷、《华严一乘教义分齐章》4卷、《...ldquo;十玄”宗义，作德相、业用两重十玄说。经澄观在《大方广佛华严经疏》卷二及《随疏演义钞》卷1、2、10中加以反驳，针锋相对，显正抑偏，从而恢复了法藏《华严探玄记》的十玄说，并加以发挥。...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22532566960.html
上一页12345678910...1819下一页